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抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。
下面是字典翻译小编为大家整理的抑在第一个字的诗句是其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。

拟古

清 · 牛焘

嘉林有神龟,豫且纲得之。

宋元感幽梦,解网释其羁。

一蹶终难起,卫平啧有辞。

钻研七十二,谓尔善决疑。

吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?龟之智,吾不知其所以然?

上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。

其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。

蛟龙避其巢,人民获寿考。

其藏也,人将保汝。

吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。

动则与天游,静若养其拙。

奈何甲子重光,得之者昌。

内诚不敛,嘉名孔彰。

江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。

既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。

能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。

神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。

象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。

龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。

黄犬悲上士,鹤华思华亭。

山藻虽云乐,憔悴墨光荧。

于人何昭昭,于己何冥冥!

其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。

龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。

龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。

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恐入铨者,邪正有不同。

以天道远,难测者冥冥。

亦工变幻,朝人暮为蛇。

使后来者,有感于斯文。

又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。

又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。

王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”

此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。

抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

志而弭节兮,神高驰之邈邈。

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