送徐符卿使郑府营葬
明 · 区大相
符卿衔命拥华轩,藩礼逾知没后恩。
走送玉鱼称上客,逢迎珠履感平原。
河山宿草藏封册,雨露新松出寝园。
公子承家仍好士,看君虚左过夷门。
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宝髻穿珠仙凤妆,玉腕烹龙岛夷脯。
我亦被兵几失路,一鞭残照过夷门。
他日移居溪水上,道衣同拜武夷君。
望望江山阻且脩,归来泉石漫夷犹。
竟识向来袁彦道,无忧今有管夷吾。
坎交驰,纵玄旨乙庚配绾,炼希夷金木间关。药阑,岁晚,黄精满地和烟拣,安
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
风习习兮云冥冥,海若振辔冯夷举旌,丰隆赫怒天吴鸣。
绿幄赬圆高下处,中含玉色清夷。