题画罗汉 其十
清 · 戴梓
白云蒸蒸,高台层层。
梧桐兔落,杨柳鸦惊。
眼中幻境,岂我真形。
四海五岳,宁无应声。
忽发狮吼,震荡幽明。
梦乎醒乎,是死是生。
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女乎女乎,此盖正气兼间气,偶出一奇动天地。
鹤乎,鹤乎,应汝职。
柱乎柱乎安无颇,狂风恶浪柰尔何。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
焕乎!美乎!后土之产物也。使其花如此而伟乎,何前代寂寞而不闻?今则昌然而大来。曷草木之命,亦有时而塞,亦有时而开?吾欲问汝,曷为而生哉?汝且不言,徒留玩以徘徊。
兄弟专乎爱,父子主于慈。
余泊舟乎瞿塘之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。
噫嚱危乎蜀道难,冲破逆折如云攒。
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。