题肤功雅奏图 其四
明 · 梁国栋
司马忠良翊圣朝,名飞麟阁不须邀。
新皇庙算高千古,休比唐文只度辽。
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尚有汗简编,圣言载谆谆。
皇明属休运,圣泽流无方。
吾道日光辉,圣寿天久长。
悯恻廑慈寿,圣人在斋宫。
又见当天明圣,便弹丸、也难分土。
孝宗纯孝,前圣更何加。
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。