寿山福海图为太医王银台作
明 · 罗玘
南山穿云下日脚,射日东海日不落。
山明海莹天宇空,南极老人住东郭。
越人低头拜北面,汗流走踣孙思邈。
唐虞国脉何须切,官家调鼎我调药。
南山高,东海阔,莫莫朝朝候黄闼。
山如砺,海如带,屹屹官家旧龟蔡。
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庶以清白风,稍酬罔极哀。
闲探禹穴上会稽,望极海天无尽处。
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
正四野秋高,千古愁极。
君玉峰头,万里秋无极。
见真诚厚爱,意深情极。
海门几点青山小,望极烟波渺。
二更天静玩真空,八极无尘月正中。中,西来一意通。金炉内,霞光透鼎红。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹
盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。