探春令
宋 · 杨无咎
搦儿身分,测儿鞋子、捻儿年纪。
著一套、时样不肯红,甚打扮、诸余济。
回头一笑千娇媚。
知几多深意。
奈月华、灯影交相照,诮没个、商量地。
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孔子曰:“敬鬼神而远之。”古之诸侯,行吊于其国,尚令巫祝先以桃茹祓除不祥,然后进吊。今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙
“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
耗蠹中原过太半,黄金买酎诸侯叛。
愿君为夔我为蚿,勿问市头诸少年。
大梁公子信陵君,贵介岂比诸侯卿。
南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
楚南少人而多石,此语吾闻诸柳侯。