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先生子陵,隐者渊明,南州旧隐老云卿,为清高显名。一个向七里滩曾受君
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【南吕】醉太平 寄情

元 · 查德卿

钗分凤凰,衾剩鸳鸯,锦笺遗恨爱花香,写新愁半张。晚妆楼阁空凝望,旧

游台榭添惆怅,落花庭院又昏黄,正离人断肠。 春情

东风柳丝,细雨花枝,好春能有几多时?韶华迅指。芭蕉叶上鸳鸯字,芙蓉

帐里鸾凰事,海棠亭畔鹧鸪词,问莺儿燕子。

楼台管弦,院落秋千,香风淡淡月娟娟,朱帘半卷。香消玉腕黄金钏,歌残

素手白罗扇,汗溶粉面翠花细,倚阑人未眠。

春风管弦,夜月秋千,调风弄月醉花前,把花枝笑捻。千金曾许如花面,半

生未了看花愿,一春长费买花钱。风流少年。 清名

先生子陵,隐渊明,南州旧隐老云卿,为清高显名。一个向七里滩曾受君

王聘,一个向五柳庄终受彭泽令,一个向百花洲不受宋朝征,与巢由共清。

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客有至而问,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

古之立大事,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

念无与为乐,遂至承天寺寻张怀民。

呜呼!灭六国六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

取非义之财,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。

碑者,悲也。古悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!

伪临朝武氏,性非和顺,地实寒微。

噫!吾疑造物之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。

或者曰:“封建,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。

抑又闻之,古重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。

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