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今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。
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送虚白上人序

明 · 高启

余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。

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复有阳江、桂江,略军城而南走,喷入沧海,横浸三山,则中朝群公知遐荒之外有如是山水?山水既尔,人亦其然。

其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽其苗裔邪?何兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉

【十二月】教我越思量俺、思量俺完颜小哥,他端的所为儿有谁过,止这模样儿俊俏,则那些举止儿忒谦和。哎!不索你把阿那忽那身子儿搊撮,你卖弄你且休波。

巾车短艇,偶有清兴,往来不过三数百里,而前之佳境,悉为己有,不适哉。

旧业萧然归亦乐,余年至此死何悲?古人可作将谁慕,造物无心汝私。

【斗鹤鹑】知你结勾他邦,可甚于家为国?咱人事要寻思,免劳后悔。不闻湛湛青天不可欺!据着你这所为,来这里唬鬼瞒神,做的个藏头露尾。

发脱妨危冠,齿堕废大嚼,晨兴对清镜,何以慰寂寞?造物本无心,欲使汝衰。

抠衣最出诸生後,倒屣尝倾广座中,只恐虚名因此得,嘉篇为贶宜蒙。

父兄为学众人知,小弟文章亦自奇,家势到今宜有後,士才如此无时。

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