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大丈夫其谁不有四方志?则仆与宗衮二年之间,会而离,离而会,经途所亘,凡三万里。
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送宗判官归滑台序

唐 · 任华

大丈夫其谁不有四方志?则仆与宗衮二年之间,会而离,离而会,经途亘,凡三万里。

何以言之?去年春会于京师,是时仆如桂林,衮如滑台;今年秋,乃不期而会于桂林;居无何,又归滑台,王事故也。

舟车往返,岂止三万里乎?人生几何?而倏聚忽散,辽夐若此,抑知己难遇,亦复何辞!

岁十有一月,二三子出饯于野。

霜天如扫,低向朱崖。

加以尖山万重,平地卓立。

黑是铁色,锐如笔锋。

复有阳江、桂江,略军城而南走,喷入沧海,横浸三山,则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水?山水既尔,人亦其然。

衮乎对此,与我分手。

忘我尚可,岂得忘此山水哉!

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高祖创业,继体承基。暂劳永逸,无为而治。耽乐是从,何虑何思?多历年,二百余期。徒以地沃野丰,百物殷阜;岩险周固,衿带易守。得之者强,据之者久。流长则难竭,柢深则难朽。故奢泰肆情,馨烈弥茂。鄙生生乎三百之外,传闻于未闻之者,曾仿佛其若梦,未一隅之能睹。此何与于殷人之屡迁,前八而后五,居相圮耿,不常厥土。盘庚作诰,帅人以苦。方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。富有之业,莫我大也。徒恨不能以靡丽为国

其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有隐。

“昔先王之经邑也,掩观九隩,靡地不营。土圭测景,不缩不盈。总风雨之交,然后以建王城。审曲面势,泝洛背河,左伊右瀍。西阻九阿,东门于旋。盟津达其后,太谷通其前。回行道乎伊阙,邪径捷乎轘辕。大室作镇,揭以熊耳。底柱辍流,镡以大岯。温液汤泉,黑丹石缁。王鲔岫居,能鳖三趾。宓妃攸馆,神用挺纪。龙图授羲,龟书畀姒。召伯相宅,卜惟洛食。周公初基,其绳则直。苌弘魏舒,是廓是极。经途九轨,城隅九雉。度堂以筵,度

王曰:“子归何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。无怨无德,不知报。”

出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水潆洄,其中有径焉,樵者之往来。

“夫无贵则贱者不怨,无富则贫者不争,各足於身而无所求也。恩泽无归,则死败无所仇。奇声不作,则耳不易听;淫色不显,则目不改视。耳目不相易改,则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,趋天下以趣之,此所以上下相残也。竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。於是惧民之知其然,故重赏以喜之,严刑以威之。财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国、戮君、

如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。

得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人推骂。

木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。

鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

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