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其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。
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文帝议佐百姓诏

两汉 · 刘恒

间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。

愚而不明,未达其咎。

意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也?

夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。

其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无所隐。

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推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”

子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”

小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而慕焉,乃为记之。

彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,应是渔阳别情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。

或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目 前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,

【醋葫芦】这逆贼,好没礼。盗军资误军务失军期,他所犯那桩儿不是条划的罪?还待向婆娘行孝当竭力,则著他得便宜翻做了落便宜。

〔耍孩儿十三煞〕天开地辟由盘古,人物才分下土。传之三代币方行,刀圭帛布从初。九府圜法俱周制,三品堆金乃汉图,止不过作贸易通财物。这的是黎民命脉,朝世权术。

【滚绣球】折銮驾却是应也不应?布民人却是惊也不惊?更做道一人庆,汉君王真恁地将銮驾别无处施呈。他出郭迎,俺旧伴等,待刚来我根前显耀他帝王的权柄,和俺钓鱼人莫不两国相争。齐臻臻戈殳镫棒当头摆,明晃晃武士金瓜夹路行,我怎敢冲撞朝廷。

“钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

其得操首者,封五千户侯,赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者,勿所问。广宣恩信,班扬符赏,布告天下,咸使知圣朝有拘迫之难。如律令!

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