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杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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杨布打狗

先秦 · 列御寇

杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

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王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”

烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波逝。

谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛骄乡人者,岂知予者哉?

秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜

子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳

上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,士又有他途,捷得者往往至大官。

于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,慧庆玉兰之名,一时大著。

若琬则无以与于此矣。居平质驽才下,患于有书不能读。延及暮年,则又跧伏穷山僻壤之中,耳目固陋,旧学消亡,盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命,姑为一言复之,先生亦恕其老誖否耶?

诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

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