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子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”
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公子重耳对秦客

先秦 · 佚名

晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”

以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。

子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”

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然而学土考据颇为确核,而犁支又得于目之所睹记,二者将何取信哉?

耳封王,余封侯,余虽未杀耳,快意已睹假头。

鹤行而啄,青玉嘴,枯松脚,兔蹲而累,尖两,攒四蹄。

宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞

性拙直,寡言笑,与人交接,言辞少拂即掩而去。

三老相逢作吴语,空索米,长安半是侏儒

直令换尽人眼睛,亦与悬羊卖狗而并案

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

又不见淮南俗夫良可鄙,尺布之谣污人

又不见洛下传书慰陆机,亦留孤冢呼黄

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