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晋侯求之,不获,以绵上为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
下面是字典翻译小编为大家整理的志在第十五个字的诗句是晋侯求之,不获,以绵上为之田。曰:“以吾过,且旌善人。”

介之推不言禄

先秦 · 左丘明

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。

推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”

其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”

对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”

其母曰:“亦使知之,若何?”

对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”

其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。

晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”

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诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

【随煞】试喑腹,重三思。文君纵有当垆,也被相如定害死。 春梦

捻苍髯笑擎冬夜酒,人事远老怀幽。难酬知机的王粲,梦无凭见景的庄周。抱孙孙儿成愿足,引甥甥女嫁心休。百年期六分甘到手,数支干周遍又从头。笑频因酒醉,烛换为诗留。

茅子受读而题之曰:若君者,非古之士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子

【油葫芦】今日祝册修成将坛墠登,心诚,愿三天上享降威灵。官里无贪淫贪能性,都子为忧民忧国忧成病,配三才天地人,明三光日月星。百姓将及时甘雨把君恩并,却难主上望长生。

贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同,如此十馀年。

学道虽恨晚,养气敢不勤!宦游非本,寄谢鹤与猿。

卅载浮名先心死,痛粗官、难继楹书

初传烽火照辽阳,忽见干戈满故乡!士虚捐年力壮,诸公深负国恩瀼!

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