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子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
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论语十二章

先秦 · 佚名

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

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曾子曰:“吾日三省吾身:人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“温故而知新,可以师矣。”

公输盘曰:“夫子何命焉?”

王曰:“善哉!虽然,公输盘我为云梯,必取宋。”

先生旧太史,有名声,又巡抚宋公重客,宋公时时造焉。

然非朱先生以太史而重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。

诗者,志之所之也。在心志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

主人张镫夜开宴,千金寿百金饯。

莫怪乡心随魄断,十年客在他州。

士卒涂草莽,将军空尔

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