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宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
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揠苗助长

先秦 · 佚名

宋人有闵其苗之不长而揠之,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

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游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌,红装而蹇者,亦时时有。

今健菴先生既出其所得于书,上为天子之所器重,次为中朝士大夫之所矜式,藉是以润色大业,对扬休命,有余矣,而又推之以训敕其子姓,俾后先跻巍科,取宦仕,翕然有名于当世,琬然后喟焉太息,以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世,何不可之有?

萧萧烟雨九原上,白杨青松葬谁。

更无写意图如此,岂有登高赋非。

“夫无贵则贱者不怨,无富则贫不争,各足於身而无所求也。恩泽无所归,则死败无所仇。奇声不作,则耳不易听;淫色不显,则目不改视。耳目不相易改,则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,趋天下以趣之,此所以上下相残也。竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。於是惧民之知其然,故重赏以喜之,严刑以威之。财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国、戮君、

可中亭上鸣参差,希音嘹亮明谁。

盖智者不訾予以迷邦兮,而枉将罪予以怀璧。

近峰如黛接平沙,蔀屋翛然道家。

我思古人兮,有东晋太傅谢公其庶几。

竹床高卧静无哗,谁识城中隐家。

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