父善游
先秦 · 吕不韦 撰
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”
其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
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历天又入海,六龙所舍安在哉?
天马下阊阖开,汗以血騑离哉。
白日暄,朱草繁,黄鹄从风离哉翻。
语无伦次,将死言善。痛哉痛哉!人生孰无死?贵得死所耳!父得为忠臣,子得为孝子。含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇于来世。神游天地间,可以无愧矣!
皆以王事,而従方外之乐,善哉未曾有也,作是诗以送之。
还知否,那黄河清也,白日悠哉。
此外有黄楼,楼下一河水,美哉洋洋乎,可以疗饥并洗耳。
齐梁作者无,李唐推颜柳,惜哉世已远,赝者十之九。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽,遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫。富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘;狭三王之阨薜,峤高举而大兴;历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;建道德以为师,友仁义与为为朋。於是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆於内,徂落於外,帝将惟田於灵之囿,