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孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
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富贵不能淫

先秦 · 孟子及其弟子

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

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古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡,约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功:沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也。尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎!

【沉醉东风】父老每忠言听纳,教小储君专任征伐。你合分取些社稷忧,怎肯教别人把江山霸?将这颗传国宝你行留下,剿除了贼徒,救了国家,更避甚称孤道寡?

尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之;吾自视缺然,请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”

【油葫芦】则见来往佳人教我难应接,离百花亭将近,就儿中这一个尤娇绝,端的是腻胭脂红处红如血,润琼酥白处白如雪。比玉呵软且温,比花呵花更别。若不是嫦娥降下瑶宫阙,尘世里怎遇这活冤业。

【乔牌儿】这厮逞权豪忒放肆,不想正遇著敌头至。贼,这的是罪当刑无怨死。

【天下乐】因此上时复挑灯把代理人剑弹,有那等酸波寒,可着我怎挂眼,只待要论黄数黑在笔砚间。我则待辅皇朝万姓安。哎!你可便枉将人做一例看。

岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者

【迎仙客】日长也愁更长,红稀也信尤稀,我则道相别数十年,我则道相隔几万里。为数归期,则那竹院里刻遍琅玕翠。

〔货郎儿〕见饿莩成行街上,乞出拦门斗抢,便财主每怀金鹄立待其亡。感谢这监司主张,似汲黯开仓。披星带月热中肠,济与粜亲临发放。见孤孀疾病无皈向,差医煮粥分厢巷。更把脏输钱分例米,多般儿区处的最优长。众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长。

【滚绣球】见哥哥酒斟着磁盏台,香浓也胜琥珀,哥哥你莫不道小人现钱多卖,问甚么新醉茅柴。可又早两朵桃花上脸来,便觉的和气开怀。

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