久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
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慧庆寺玉兰记
清 · 戴名世
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。
岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。
先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。
于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。
花开时，茂密繁多，望之如雪。
虎丘亦有玉兰一株，为人所称。
虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。
然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。
久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。
时玉兰方开，茂密如曩时。
余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。
今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。
花虽微，而物理有可感者，故记之。
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嵩少为仕宦捷径者，读而羞之，是足为勇退者之鼓吹。阳翟蔡侯原道，恬于仕进。其内吕夫人有林下风。相与营归欤之计而未果，则嘱予以此文度曲，且朝夕使家童歌之，亦可想见泉石之胜。其词曰：
至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。
而四海之广，不能无山岩草野之遗，其自重者既伏而不出，故朝廷亦莫得而闻，此乃如臣等辈所宜求而上达也。
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
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