物生自有性，配匹亦有时。|时字在第十个字的诗句-字典翻译

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物生自有性，配匹亦有时。

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雉朝飞一曲题双雉图

元 · 刘崧

雉朝飞，雄飞雌随声喔咿，山晴草暖风日迟。

绣襦锦翼何缡䙕，或登木而号，或据石而栖。

一步一饮啄，步步不相离。

所以贾氏女，御射有获方笑嘻。

物生自有性，配匹亦有时。

嗟尔牧犊子，七十而娶将奚为。

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安知非日月，弦望自有时。

岂知灞陵夜猎，犹是故时将军；咸阳布衣，非独思归王子！

梦中不知梦，但谓平常时。

典衣酬土价，择日运工时。

幽芳素抱岩栖志，笑当时满门桃李。

翘首问天天不语，一霎时、神往层霄外。

汉水白离望，月落山黑时。

自古非今日，朱颜不遇时。

岂是能耐寒，摇落未及时。

何不断犀象，精光暗往时。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

总发抱孤介，奄出四十年。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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既已不遇兹，且遂灌我园。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

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纷敷为绝色，向背若含情。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

仰想东户时，余粮宿中田。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

纷敷为绝色，向背若含情。

千山复万山，行路有无间。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

天黑月未上，儿童初掩关。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

况有阶前，东风露井，一泓清晓。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

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洛土分来种，景星流作英。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

山深失小寺，湖尽得孤亭。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

天黑月未上，儿童初掩关。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

千山复万山，行路有无间。

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