不教纤手频来折，留烛兰堂欲暮时。|不字在第一个字的诗句-字典翻译

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不教纤手频来折，留烛兰堂欲暮时。

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红石榴其四

清 · 屈大均

晔晔珊瑚映水宜，炎云沐浴更生姿。

承风影拂河阳树，向日心倾若木枝。

珠熟紫房开莫早，丹成朱火养休迟。

不教纤手频来折，留烛兰堂欲暮时。

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不道使君肠断、已多时。

不用篱边凝望、白衣来。

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不须多酌已微酲，卷束书笺放短檠。

不见老婆三五、少年时。

不见老婆三五、少年时。

不能够欢会空能够看，没乱煞心肠受用煞眼，一番相见一番难。几步间，如

不似清秋楚楚，咽箫楼。

不堪西望去程赊，离肠万回结。

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人间且问花真妙，千古能言更几诗。

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人间且问花真妙，千古能言更几诗。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

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余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

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南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

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