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死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。
下面是字典翻译小编为大家整理的者在第十五个字的诗句是死三年矣,复能溟莫中求得其所梦而生。

牡丹亭记题词

明 · 汤显祖

天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。

死三年矣,复能溟莫中求得其所梦而生。

如丽娘者,乃可谓之有情人耳。

情不知所起,一往而深。

生者可以死,死可以生。

生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。

传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。

予稍为更而演之。

至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。

嗟夫,人世之事,非人世所可尽。

自非通人,恒以理相格耳。

第云理之所必无,安知情之所必有邪!

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闭不予者若能以韩干二散马易之盖可许也复次前韵相如有家山,缥缈在眉绿。

年四岁时,与诸兄共食梨,融辄引小。’大人问其故,答曰:‘我小儿,法当取小者。’由是宗族奇之。

超然台闻周翰乞此郡客有诵其诗乃次其韵二篇以为他日一笑?此诗一题“和鲁人孔周翰题诗二首”,而以现题为引。

予每读此,未尝不废书而叹,嗟乎,仙非斯人而谁为之。

故意战国之士,如鲁连、虞卿,皆得道欤?安期本策士,平日交蒯通。

往时自国家下诏书戒时文,讽励学以近古,盖白天圣迄今二十余年,通经学古、履忠守道之士,所得不可胜数。

而荒江之濆,如此者几何,不为好事所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。

读未终篇浮大白,剧堪怜、箭尽兰山

其居第园有名长安城中,号中隐堂是也。

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