答李端叔书
宋 · 苏轼
轼顿首再拜。
闻足下名久矣，又于相识处，往往见所作诗文，虽不多，亦足以髣髴其为人矣。
寻常不通书问，怠慢之罪，独可阔略，及足下斩然在疚，亦不能以一字奉慰。
舍弟子由至，先蒙惠书，又复懒不即答，顽钝废礼，一至于此，而足下终不弃绝，递中再辱手书，待遇益隆，览之面热汗下也。
足下才高识明，不应轻许与人，得非用黄鲁直、秦太虚辈语，真以为然耶？不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜、羊枣，未易诘其所以然者。
以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。
轼少年时，读书作文，专为应举而已。
既及进士第，贪得不已，又举制策，其实何所有。
而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。
然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。
妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。
譬之候虫时鸟，自鸣自己，何足为损益。
轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。
辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
足下又复创相推与，甚非所望。
木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。
谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。
足下所见，皆故我，非今我也。
无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。
自得罪后，不敢作文字。
此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。
必喻此意。
岁行尽，寒苦。
惟万万节哀强食。
不次。
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辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
元祐六年，予自杭州召还，寓居子由东府，数月复出领汝阴，时予年五十六矣，乃作诗，留别子由而去。
是时大和二年秋，予春秋五十又七，目昏头白，衰也久矣，拙音狂句，亦已多矣。
前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。
鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。
杜子美平生困踬不偶，而叹老羞卑之言少，爱君忧国之意多，可谓知所愁矣。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰： “其人有废疾，非泰不可适。”
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