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公今重释五千言,一法专求是要诠。
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谢观文赵尚书寄示集注老子

宋 · 韩琦

公今重释五千言,一法专是要诠。

天道生成忘万物,师人功业在群贤。

世尘甚扰吾何欲,谦柄常持彼任先。

治国治身非异理,雨无心迹自安然。

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委袖出嘉纸一幅,曰:“吾无于公,得一绝句足矣。

已而阅谒,见之,大惊,物色之不可得。

达人本自不亏缺,何暇更全处全。

生公侯家,才性高爽,弃家道,不蓄妻子,与世无累,而父母与兄之丧,贫不能举,以是眷眷世间,不能无求于人。

久矣毗邪杜口,其柰菩萨名。

平章百姓,一日万机,未晓衣,昃晷不食。大禹不贵于尺璧,光武不隔于支体,以是忧勤,深虑幽枉。而荒湎于酒,俾昼作夜,式号且呼,甘嗜声伎,常居窟室,每借糟丘。朝谒罕见其身,群臣希睹其面,断决自此不行,敷奏于是停拥。中山千日之饮,酩酊无名;襄阳三雅之杯,留连讵比?又广召良家,充选宫掖,潜为九市,亲驾四驴,自比商人,见要逆旅。殷辛之谴为小,汉灵之罪更轻,内外惊心,遐迩失望。其罪三也。

惟有此诗非昔人,君更往无价手。

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰美而释女?

课虚无以责有,叩寂寞而音。

哀号中野兮,於父母又何

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