荐布衣苏洵状
宋 · 欧阳修
右，臣猥以庸虚，叨尘侍从，无所裨补，常愧心颜。
窃慕古人荐贤推善之意，以谓为时得士，亦报国之一端。
往时自国家下诏书戒时文，讽励学者以近古，盖白天圣迄今二十余年，通经学古、履忠守道之士，所得不可胜数。
而四海之广，不能无山岩草野之遗，其自重者既伏而不出，故朝廷亦莫得而闻，此乃如臣等辈所宜求而上达也。
伏见眉州布衣苏洵，履行淳固，性识明达，亦尝一举有司，不中，遂退而力学。
其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用。
其所撰《权书》、《衡论》、《机策》二十篇，辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也。
其人文行久为乡闾所称，而守道安贫，不营仕进，苟无荐引，则遂弃于圣时。
其所撰书二十篇，臣谨随状上进。
伏望圣慈下两制看详，如有可采，乞赐甄录。
谨具状奏闻，伏候敕旨。
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其间绝出者，虎搏蛟虑狞，崩崖凛欲堕，修梁架空横，悬瀑泻无底，终古何时盈？幽泉莫知处，但闻珩佩鸣。
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
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百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸，五月五日日午时。
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