六观堂老人草书诗
宋 · 苏轼
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。
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方定之时慧在定,定慧寂照非两法。
方蓬达去路,寰海空白日。
方酌江上杯,送君又郊陌。
方当剪榛楛,未可荣兰苕。
方饥须粮,已济无舟。
方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
方今宰相真儒生,议割三关厌夷狄。
方今圣人崇实学,六籍中天森炳焕。
方愁後会远,未暇忧岁夕。
方圆自我结构遗,不系若惊神独守。