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人徒知其接花艺果之勤,而不知其所种者德也,乃以名其亭,而作诗以遗之。
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种德亭(并叙)

宋 · 苏轼

处士王复,家于钱塘,为人多技能而医尤精,期于活人而已,不志于利。

筑室候潮门外,治园圃,作亭榭,以与贤士大夫游,惟恐不及,然终无所求。

人徒知其接花艺果之勤,而不知其所种者德也,乃以名其亭,作诗以遗之。

小圃傍城郭,闭门芝?香。

名随市人隐,德与佳木长。

元化善养性,仓公多禁方。

所活不可数,相逢旋相忘。

但喜宾客来,置酒花满堂。

我欲东南去,再观双桧苍。

山茶想出屋,湖橘应过墙。

木老德亦熟,吾言岂荒唐。

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又有继于此者,异哉秦始皇之为君也!倾天下以厚葬,自开辟未闻。匠人劳而弗图,俾生埋以报勤。外罹西楚之祸,内受牧竖之焚。语曰:行无礼必自及。此非其効与?

伊兹池之肇穿,肄水战于荒服;志勤远以极武,良无要于后福。菜蔬芼实,水物惟错,乃有赡乎原陆。在皇代而物上,故毁之而又复。凡厥寮司,既富而教。咸率贫惰,同整檝棹。收罟课获,引缴举效。鳏夫有室,愁民以乐。徒观其鼓枻回轮,灑钩投網,垂饵出入,挺叉来往。纤经连白,鸣桹厉响。贯鳃尾,掣三牵两。于是弛青鲲于網钜,解赪鲤于黏徽;华鲂跃鳞,素鱮扬鬐。饔人缕切,鸾刀若飞,应刃落俎,靃靃霏霏。红鲜纷其初载,宾旅竦而迟

夫夷蛮戎狄,谓之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之义,内诸夏外夷狄。以其言语不通,贽币不同,法俗诡异,种类乖殊;或居绝域之外,山河之表,崎岖川谷阻险之地,与中国壤断土隔,不相侵涉,赋役不及,正朔不加,故曰“天子有道,守在四夷”。禹平九土,而西戎即叙。其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,强则侵叛。虽有贤圣之世,大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也,以殷之高宗而惫于

鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

柳侯,河东人,讳宗元,字子厚。贤而有文章,尝位于朝光显矣。已摈不用。其辞曰:

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

回猋肆其砀骇兮,翍桂椒而郁杼杨。香芬茀以穹隆兮,击薄栌将荣。芗呹肸以棍批兮,声駍隐而历锺。排玉户而扬金铺兮,发兰蕙与????藭。帷弸彋其拂汨兮,稍暗暗而靓深。阴阳清浊穆羽相和兮,若夔牙之调琴。般倕弃其剞劂兮,王尔投其钩绳。虽方征侨与偓佺兮,犹彷佛其若梦。

于是玄墀扣砌,玉阶彤庭,碝磩彩致,琳珉青荧,珊瑚碧树,周阿生。

凡舟楫往还,视湖上下,顷刻数十里;非其时,用人力牵挽,则劳缓焉。

及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化

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