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国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
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凌虚台记

宋 · 苏轼

国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

查看国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。的原文及赏析


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【幺篇】这孩儿赛杨香跨虎心,有贾氏斩龙计。信道赵贞女罗裙包土可也筑坟台,我可寻那曹蛾女觅父投江水。

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【仙吕】【点绛唇】则我这杏脸藏春,柳眉标恨,萦寸。无奈东君。花落春将尽。

我独谓不然,愿子少置思;方今诏书下,淮汴出师,黄旗立辕门,羽檄昼夜驰,大将先择甲,三军随指挥。

酥点萼。玉碾萼。点时碾时香雪薄。才折得。春弱。半掩朱扉,垂绣幕。怕吹落。拈一饷。嗅一饷。拈时嗅时宿酒忘。春争上。不忍放。待对菱花,斜插向。宝钗上。

星河汉,倚红楼十二阑。夜寒,烛残,酒尽后人散。

结木如巢,承之以箦,沉之水中,以浮识其处,舟载两轮挽而出之,渔人谓之车浮。

上巳信嘉辰,流觞传旧俗,良游怅不遂,吏局有属。

海棠花影月明前,约那人相见,掩雨遮云忒便。最堪怜,阶前堆垛从踏践。央及杨翦,急差军健,运入丽春园。

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