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今都曹路君以小疾求致仕,予诵此事留之,不可,乃采前人意作诗送之,并邀赵德麟、陈履常各赋一篇。
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送路都曹(并引)

宋 · 苏轼

乖崖公在蜀,有录曹参军老病废事,公责之曰:“胡不归?”明日,参军求去,且以诗留别。

其略曰:秋光都似宦情薄,山色不如归意浓。

公惊谢之,曰:“吾过矣,同僚有诗人而吾不知。

”因留而慰荐之。

予幼时闻父老言,恨不问其姓名。

今都曹路君小疾求致仕,予诵此事留之,不可,乃采前人意作诗送之,并邀赵德麟、陈履常各赋一篇。

积雪困桃李,春心谁为容。

淮光酿山色,先作归意浓。

我亦倦游者,君恩系疏慵。

欲留耿介士,伴我衰迟踪。

吏课升斗积,崎岖等铅舂。

那将露电身,坐待收千钟。

结发空百战,市人看先封。

谁能搔白首,抱关望夕烽。

子意谅已成,我言宁复従。

恨无乖崖老,一洗芥蒂胸。

我田荆溪上,伏腊亦粗供。

怀哉江南路,会作林下逢。

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挈两鬟、羽衣从。

太常日日斋,礼拒妻子。

逊之曰:“菊当黄为正,余可鄙也。

然则圣人所为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之

曰:凡人之所奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则

郊外三年宜玦,墙阴七日感无衣。

我欲撼一翁,慰邦人心。

属余作二诗记之。

乃复次前韵,遗沇之,时沇之亦以罪谪,家于钱塘云。

遂即世所知,为溪之呼。

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