英大师年二十馀工文作诗勉之
宋 · 释德洪
英公南海来,眉宇静而渊。
少年辞海山,脚力生云烟。
已能弄翰墨,句好自可传。
君看嵩仲灵,□瘦耸清坚。
平生护教心,光与星斗悬。
化去四十载,凛然长在前。
文章一技耳,几不减市廛。
要求出世法,道眼照人天。
吾言激后生,君俊无忽焉。
千峰开宿雨,蒙头作深禅。
古人亦何远,何必羡遗编。
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黄菘养土膏,老楮生树鸡。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事
自元气肇辟,厥初生人,树之帝王,以为司牧,是以羲农轩顼之后,尧舜禹汤之君,靡不祗畏上元,爱育黔首,干干终日,翼翼小心,驭朽索而同危,履春冰而是惧。故一物失所,若纳隍而愧之;一夫有罪,遂下车而泣之。谦德轸于责躬,忧劳切于罪己。普天之下,率土之滨,蟠木距于流沙,瀚海穷于丹穴,莫不鼓腹击壤,凿井耕田,致之升平,驱之仁寿。是以爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。未有暴虐临人,克终天位者也。
柏堂道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。
见此崩五内,恍惚生狂痴。
城廓为山林,庭宇生荆艾。
明珠照短褐,陋室生虹霓。
乞得微官本为閒,生赠簿领积如山。
短篱护新植,紫笋生卧节。
十二巫峰下,明妃生处村。