和咏三良
明 · 黄淳耀
忠臣死社稷,忽若鸿毛遗。
不闻弃发肤,下荐蝼蚁微。
堂堂百夫特,杀身奉恩私。
清血沾便房,游魂依穗帷。
小节亦何有,君德良已亏。
不见蹇叔徒,黄发各有归。
苍然墓木拱,死岂忘塞违。
遗风既墋黩,容悦更相希。
诈泣与佞哀,生作牛山悲。
吾诚爱吾鼎,不愿衣人衣。
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如何万里来,青桂看人折。
当时挹明月,对形三人足。
精舍惟闻称白云,主人姓氏未教闻。
郁郁青山夹路松,行人笑语绿阴中。
道人能喻道,莫使世人惊。
何处风光还握手,几人恩宠似登仙。
此日丹青须立本,何人词赋似相如。
相看兴不减,何必晋人贤。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算,其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,
自元气肇辟,厥初生人,树之帝王,以为司牧,是以羲农轩顼之后,尧舜禹汤之君,靡不祗畏上元,爱育黔首,干干终日,翼翼小心,驭朽索而同危,履春冰而是惧。故一物失所,若纳隍而愧之;一夫有罪,遂下车而泣之。谦德轸于责躬,忧劳切于罪己。普天之下,率土之滨,蟠木距于流沙,瀚海穷于丹穴,莫不鼓腹击壤,凿井耕田,致之升平,驱之仁寿。是以爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。未有暴虐临人,克终天位者也。