和答王舜钦送别诗韵二首 其一
明 · 孙承恩
吾道都来出处间,清朝敢谓直躬难。
衰慵病每思丹饵,猿鹿心惟恋故山。
天诏宠临愁莫避,冥鸿飞去羡难扳。
何当恳乞终投隐,日与溪翁野老班。
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众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
矫时自信力不足,従政敢谓学已优。
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆
一棹横江,问讯盟鸥,太守谓谁。
初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。
宜讨本原证文字,昌黎所谓如悬河。
达士共知生是赘,古人尝谓死为归。