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此身长是沧浪客,何日能为饱暖家?坐忆故人空有梦,尺书不敢到京华。
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秭归醉中怀都下诸公示坐客

宋 · 陆游

长谣为子说天涯,四座听歌且勿哗。

蛮俗杀人供鬼祭,败舟触石委江沙。

此身长是沧浪客,何日能为饱暖家?坐忆故人空梦,尺书不敢到京华。

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人道有情须有梦,无梦岂无情?夜夜相思直到明,梦怎生成?

蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于崤,崤二陵焉。 其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也,必死是间,余收尔骨焉!”秦师遂东。

蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于肴。肴二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。

狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处

【乌夜啼】他每都摇鞭举棹无人救,送的我眼睁睁地难投。向山林水馆捱昏昼,一个鞭袅骅骝,一个棹拨轻舟。一个他风涛雪浪五更头,一个漫烟雾障三春后。一个漾了骸骨,一个没了尸首,二人身死,万古名留。

或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊

圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝后世华侈之饰也。

初字宗子,人称石公,即字石公。好著书,其所成者,有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时,鲁国相大涤翁之树子也,母曰陶宜人。幼多痰疾,养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广,藏生牛黄丸盈数簏,自余囡地以至十六岁,

疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

人生三万六千日,会当日日眉头开,富贵于我何哉!

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