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闻已度伊洛,近在万岁亭。岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓:“伯夷隘,柳下惠不恭。”故传曰:“不夷不惠,可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。
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遗黄琼书

未知 · 未知

闻已度伊洛,近在万岁亭。岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓:“伯夷隘,柳下惠不恭。”故传曰:“不夷惠,可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。

常闻语曰:“峣峣者易缺,皎皎者易污。”《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁阳樊君被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守无缺;而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声,愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。

查看闻已度伊洛,近在万岁亭。岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓:“伯夷隘,柳下惠不恭。”故传曰:“不夷不惠,可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。的原文及赏析


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桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行图画中!欲问地所历名,则舆夫朴野,深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。

【寄生草】吓的我消磨了洒,慌的我撇掉了花。则见他威凛凛一表身材大,明晃晃一把钢刀扌客,由我战钦钦一片心肠怕。你道我为甚么怎敢不低头?也只为一时间落他矮檐下。

【后庭花】祭酒奠到五六斗,挽诗吟到十数首,可惜耗散了风云气,沈埋了经济手。咱两个论交游,在诸人之右。播声名横宇宙,吐虹霓贯斗牛,卧白云商岭头,钓西风渭水秋,笑严光傲许由,到如今一笔勾。

【中吕】【粉碟儿】直哭的山月苍苍,野猿啼老松枝上,满郊祠风卷白杨。吊英魂,歌楚些,不胜悲怆。若是筑室居丧,枉惹的黄泉下故人失望。

昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。

【滚绣球】刘解元你且在咱,我可是问你殢,我和你初相逢,君子番罢,从此后我将这庵观门儿再踏。兀的不羞杀人不那!

骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金惜栽桃李。

【油葫芦】空着我每夜思量计万条,闲遥遥的何日了?看别人卧重裀食列鼎喜任消,一会家我运行似吃着迷魂药,一会家我志不成似吃着无心草。圣人道:贫不忧,富不骄。我这里怨天公安排得我便无着落,困蛰龙久隐在草团瓢。

爱我时沉香亭畔击梧桐,爱我时细看华清出浴容。到如今病着床害的十分重,地更盼羊车信通,度春宵帐冷芙蓉。恁占着长生殿,撇我在兴庆宫,唱好是

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