蜉蝣行
宋 · 陆游
蜉蝣至细能知时,舂风磑雨占无遗。
蜻蜓满空乃不知,庭除一出无归期。
乐哉蜻蜓高下飞,蜉蝣未尽何忧饥。
檐间蜘蛛亦伺汝,吐丝织纲腹如鼓。
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君子至止,福禄如茨。
君子至止,鞸琫有珌。
君子至止,福禄既同。
齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味;济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。故《诗》曰:‘亦有和羹,既戒既平。鬷嘏无言,时靡有争。’
尊崇至皇明,八佾太牢荐。
不料至神物,有此大狼狈。
枯穷至此,死之安忍。
缠绵至性,恨抵啼猿,感深封鲊。
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。
故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。