赠赵正之
宋 · 林敏功
君为稻田官,君非力田科。
我令耕田夫,为君奏田歌。
南亩茨粱稼,东郊烟雨蓑。
田家不作苦,奈此岁暮何。
悯悯望有年,一失成蹉跎。
立苗非不疏,稊稗常苦多。
小人剥良善,蓬蒿贱嘉禾。
去恶藉老农,芟夷戒骈罗。
夫君邦之彦,妙年加切磋。
治国与治身,此道终靡他。
人心不相远,如以斧伐柯。
愿君日显荣,吾言期不磨。
查看夫君邦之彦,妙年加切磋。的原文及赏析
更多关于之在第四个字的诗句:
胡不闻之贵知止,我其陈词告天子。
“夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅;或倚夷门而笑,或横江潭而渔;或七十说而不遇,或立谈而封侯;或枉千乘于陋巷,或拥彗而先驱。是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士,郡守不迎赐,群卿不揖客,将相不俛眉。言奇者见疑,行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。向使上世之士,处乎今世,策非甲科,行非孝廉,举非方正,独可抗疏,时道是非,高得待诏,下触闻罢,又安得青紫?”
“且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实;天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫拏者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;爰清爰静,游神之庭;惟寂惟寞,守德之宅。世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如!”
地祇为之悲,瑟缩久不安。
吾不女之罪,知非女由因。
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅
仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”
郊垒谁之耻,忍进《钧天乐》。
始吾皇之御极兮,出于阳翟之大野,今吾皇之时巡兮,又见于曹邑之林隈。
先生悦之,布席閒燕。