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胡不闻之贵知止,我其陈词告天子。
下面是字典翻译小编为大家整理的之在第四个字的诗句是胡不闻贵知止,我其陈词告天子。

江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归

未知 · 未知

方今留计计不支,司农仰屋虞棼丝。

谁提空乳乳群儿,我公至止独云否。

炊妇有无谁分咎,有米而炊何需其。

惄然持筹问仓囷,批奸直欲批狂狺。

肯使左右凭丛神,水滴石穿嗟自昔。

凛凛奉行惟三尺,自兹泉府多裒益。

裒益万方难具陈,试观道路无脱巾。

水输陆挽巳駪駪,昔何以饥今饱伍。

昔何以逋今红腐,漏下衡书良独苦。

惟予群隶承下风,一见甫惊黑头公。

未几华发巳鬉鬉,固知尽瘁惟公独。

公不岩廊不枢轴,谁实褆休谁造福。

方期驿召自天来,公独揽镜惊霜皑。

此种种者胡为哉,曰予拮据巳极矣。

胡不闻贵知止,我其陈词告天子。

天子重眷股肱贤,东南半壁惟尔肩。

尔姑息肩宜淄川,淄川实非考盘室。

庖刀善藏方善出,雒社暂尔栖君实。

一朝纶旨飞丹枫,飘飘归与逐征鸿。

轻装夕指般阳东,装无长物图书在。

郁林片石犹云碍,贤哉大夫众所喙。

盖闻江湖心庙廊,矧今时事多抢攘。

谁云泉石可尚羊,都门供帐盈江浒。

共歌九罭为公祖,愿公信宿膺华黼。

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“夫上世士,或解缚而相,或释褐而傅;或倚夷门而笑,或横江潭而渔;或七十说而不遇,或立谈而封侯;或枉千乘于陋巷,或拥彗而先驱。是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士,郡守不迎赐,群卿不揖客,将相不俛眉。言奇者见疑,行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。向使上世之士,处乎今世,策非甲科,行非孝廉,举非方正,独可抗疏,时道是非,高得待诏,下触闻罢,又安得青紫?”

“且吾闻,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实;天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫拏者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;爰清爰静,游神之庭;惟寂惟寞,守德之宅。世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如!”

地祇为悲,瑟缩久不安。

吾不女罪,知非女由因。

由此观,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅

仲尼闻曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”

郊垒谁耻,忍进《钧天乐》。

始吾皇御极兮,出于阳翟之大野,今吾皇之时巡兮,又见于曹邑之林隈。

先生悦,布席閒燕。

庶民攻,不日成之。

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