哀王孙
明 · 释函可
哀草无根疾风吹,王孙不归辱涂泥。
头白老妻无完衣,鸳鸯到死犹双飞。
自言有子长须髭,垂暮泣血生别离。
今我若此子乌知,骨肉冻折命如丝。
左手执瓢右枯枝,此即二人送老儿。
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头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。
从登豹辇衔恩甚,特赐鸾笺命藻多。
千金一笑如花妾,颜色如花命如叶。
湖鱼宁实繁如斯,我惟务实命罢之。
故申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳于天下之民,若尧、禹然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。而尧、禹
【雁儿落】不想那二魔神将性命逃,奋恶气生残暴。奉天符玉帝敕,着俺这众神将都来到。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
也花神照左和右绿映红遮,命通时福星临前和后富贵娇奢。再休题眼角泪一哭一
休管青毡旧物,须有铁冠新命,霜气凛秋空。
黄祖斗筲何足算,鹦鹉才高命夭。