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永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
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兰亭集序 / 兰亭序

魏晋 · 王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

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常记的离筵饮泣饯行时,折尽青青杨柳枝。欲拈斑管书心,无那可乾坤天

【倘秀才】那些也清荫中空,何处也红芳万种,原来昨日今朝不同。寻旧迹觅遗踪,空留下故冢。

【赚煞】下我在十恶死囚牢,再不坐九鼎莲花帐,则我这谋反如何肯当!我死呵,做个负屈衔冤忠孝鬼!见有侵境界小国偏邦,秦桧结勾起刀枪。陛下,则怕你坐不久龙床!俺死呵,落得个盖世界居民众众讲:岳飞子父每不合舍性命生并的南服北降,出气力西除东荡!

【呆古朵】玉阶前圣主将臣来问,听臣说太师原因。当日做好回来,路逢着一人。施全心胆大将他坏,秦桧福气大难侵近。本向灵隐寺祭福星,不想到宅上惹祸根。

【滚绣球】太师道,从见了呆行者西山里作下文,不想东窗下犯紧。道他则与漫君王干家缘兴心规运,只为他虐黎民好金帛前后绝伦。他不合仓厫中盗了粮,府库中偷了银。狠毒心一千般不依本分,更罢军权屈杀了阃外将军。当初祸临岳飞,今日灾临己,抵多少远在儿孙近在身,唬鬼谩神。

浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水者皆弗道。

禄食无功我自知,汝曹何以报明时?为农为士亦奚异,事国亲惟不欺。

臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。 故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!而位窃东藩,爵在上列

某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。

省,一个头角峥嵘。更做八字拙难和我命争,怎生二十年一无成。我这里羞临

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