手弹南风琴，心调东邻女。|琴字在第五个字的诗句-字典翻译

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手弹南风琴，心调东邻女。

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题司马相如琴台

宋 · 邵博

长卿本豪杰，礼法安可处。

手弹南风琴，心调东邻女。

杂身慷保中，初不忌笑侮。

大者固已立，下此皆可补。

三赋争日星，一书起今古。

其余不自秘，辄为人所取。

何当尽见之，真是文章祖。

凛然千载下，英气犹可睹。

儿曹尔何知，杯酒那可污。

故台已丘墟，胜绝谁敢据。

我来访遗迹，低回不忍去。

诗成欲叫君，云车隔烟雾。

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鶗鴂巧调琴筑，海棠惜吐胭脂。

束图书，装琴剑，买孤篷。

忆亲停素琴。

衔泥恐把琴书污，结巢那复主人留。

文士纷纷琴是抱，琴中别有商山皓。

莫倚故园琴瑟好，便天涯、轻把埙篪弃。

丝桐合为琴，中有太古声。

次男名瑶琴，襁褓兄爱惜。

浊酒一杯琴一曲，四壁图书盈草屋。

明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。

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独寻寒水度，欲趁夕阳还。

形迹凭化往，灵府长独闲。

既已不遇兹，且遂灌我园。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

天运不暂停，又将转斗杓。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

况有阶前，东风露井，一泓清晓。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

果菜始复生，惊鸟尚未还。

洛土分来种，景星流作英。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

鹦哥哢巧。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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人间且问花真妙，千古能言更几诗。

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况有阶前，东风露井，一泓清晓。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

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朝随烛影出，暮趁鼓声还。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

景物融和，爱春光恁好。

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