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盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
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古人谈读书

未知 · 未知

论语

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩

盖士人书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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呼僧细云边字,忏佛重陈海外踪。

读书必尚父韬,结交须结扶风豪。

男儿口古人书,束带敛手来从事。

平生爱内景书,往往适意追禽鱼。

然松夜书,卖薪给朝馈。

何人不书。

黄庭误

少小喜书,终夜守短檠,其实无甚解,不幸误有声。

汝少知易,外物莫能摇,但愿早举孙,不必七叶貂;归来郎罢前,相从乐箪瓢。

挑灯夜书,油涸意未已;亦知夜既分,未忍舍之起。

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《盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。|读字在第四个字的诗句-字典翻译》
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