浩歌行十章 其九
清 · 姚燮
层屑高无极,长剑耿在手。
不与鸾凤侪,乃随牛马后。
白日沈地江海昏,群星环络天之门。
人间尘梦齐大死,太虚元气游无根。
千秋万岁视一息,贱贫富贵谁亡存?我将弃剑赴穷岛,安使妻孥饵人老?
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天倾地陷石不坏,君不见女贞之木木有枝,峨峨双阙标新池。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
昔为沮洳今可潴,下灌粳稻池之馀。
阴风吹沙走长衢,方驾往过君之庐。
执事之文章,天下之人莫不知之;然窃自以为洵之知之特深,愈于天下之人。何者?孟子之文,语约而意尽,不为巉刻斩绝之言,而其锋不可犯。韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼鼋蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露;而人望见其渊然之光,苍然之色,亦自畏避,不敢迫视。执事之文,纡余委备,往复百折,而条达疏畅,无所间断;气尽语极,急言竭论,而容与闲易,无艰难劳苦之态。此三者,皆断然自为一家之文也。惟李翱之文,其味黯
卖文傥得买山价,草庐拟筑山之幽。
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
余既沈迷簿领,颜鬓苍然,倦游之心弥切。
升孔之堂,可匹游而班夏。游梁之苑,可掩邹而夺枚。