剩风烟好在，杜樊川句，文章浪掷，孟浩然身。|文字在第十个字的诗句-字典翻译

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剩风烟好在，杜樊川句，文章浪掷，孟浩然身。

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沁园春七首其六

清 · 史承谦

寒雨凄凄，叶响空阶，闻来怆神。

看东篱种菊，含香乍吐，小山丛桂，零蕊犹新。

暗想杨州，红霞一抹，定子当筵别是春。

游情倦，叹青袍似草，泪湿罗巾。

谁怜心事因循，奈十载、奔驰误隐沦。

剩风烟好在，杜樊川句，文章浪掷，孟浩然身。

岁月堂堂，声华寂寂，邓禹年来解笑人。

凭传语，待五湖西去，把钓垂纶。

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骑省中郎才调逸，拟将文笔赋秋心。

斗龙风结阵，恼鹤露成文。

新寒跨火小屏前，画绔文綦绝可怜。

李许相从久，时方混武文。

尚书墓道蛮云暗，大令文章劫火烧。

谷永谢书今已达，陆机文赋昔曾还。

轻薄才人婴武笔，牢愁文字蟪蛄秋。

岣嵝绿字遥相待，细写文章入汗青。

武关兵马全无信，浯水文章久未镌。

寒洲沙印篆，荒树叶镌文。

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尽天高日远，拚酒病诗魔。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

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骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。

青山尽解招人醉，得失到头皆物理。

一榻陈抟两袖拖，五湖范蠡扁舟驾。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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士子甘旨阙，不知道里寒。

或寻梅访竹，或赏雪观花。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

莺花主宰，泉石豪霸。

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已结门庐望，无令霜雪残。

座中富贵有琴书，门外往来无车马。

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狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？

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兴，百姓苦；亡，百姓苦。

管甚傀儡棚头闹，管甚豺狼当道呵。

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伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

南山高松树，不合空摧残。

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一区容膝天地宽，明月清风皆在家。

耕春雨，钓秋波。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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士子甘旨阙，不知道里寒。

凛凛风声千载高，何必华构与巨厦。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

第一爱松与爱菊，第二黍稷及桑麻。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

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