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曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。
下面是字典翻译小编为大家整理的未在第十四个字的诗句是曾子病而易大夫箦,则疾病之际尝不在学也。

进学斋记

宋 · 张耒

古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。

鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。

观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。

古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。

士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。

曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。

曾子病而易大夫箦,则疾病之际尝不在学也。

今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。

冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。

故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。

元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。

既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。

余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。

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壮哉千尺塔,摄衣上上头,眼力老减,足疾新有瘳,幸兹济胜具,俯仰隘九州。

永怀天宝末,李郭出治兵;河北虽下,要是复两京。

明朝下半岭,颇怪哀湍泻,山麓云归,平地泥没踝,乃知宿处高,所恨到者寡。

子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

万物各有役,吾生何所营?书编犹掩,窗纸已微明。

一裘虽弊可度风雪虐,一箪虽薄有旦夕忧。

归来日日望云气,长空一色虹霓

揽衣拭目雁行细,梅梢月到松梢

我本尘外客,已绝区中缘,惟当及死,勤醉梅花前。

纵镂树成花,凝檐作筋,天画文章,必重瞳娱目。

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