进学斋记
宋 · 张耒
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。
鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。
观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。
士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。
曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。
曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。
今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。
冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。
故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。
既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。
余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
查看既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。的原文及赏析
更多关于向在第二十三个字的诗句:
世上年光东逝波,咸阳铜狄几摩挲?神仙不死成何事,只向秋风感慨多。
力请还山又几年,何功月费水衡钱?君思深厚犹惭惧,敢向他人更乞怜!
只道诗书能发冢,岂知博簺亦亡羊?此身只合都无事,时向湖桥看戏场。
晋阳有聪赵有勒,豺虎凭陵恣残贼。中原大半警狼烽,谁向河南剪荆棘。
凭记取、残烽树石,历劫门庭,几度机丝伴读,竹马嬉游,都向图中证梦缘。
阿孙卖与运粮户,即日不知在何处;可怜阿惜犹未笄,嫁向湖州山里去。