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苦何求而不足,乃终日而营营?逐气寻香,无处不到,顷刻而集,谁相告报?其在物也虽微,其为害也至要。
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憎苍蝇赋

宋 · 欧阳修

苍蝇,苍蝇,吾嗟尔之为生!既无蜂虿之毒尾,又无蚊虻之利嘴。

幸不为人之畏,胡不为人之喜?尔形至眇,尔欲易盈,杯盂残沥,砧几余腥,所希杪忽,过则难胜。

苦何求而不足,乃终日而营营?逐气寻香,无处不到,顷刻集,谁相告报?其在物也虽微,其为害也至要。

若乃华榱广厦,珍簟方床,炎风之燠,夏日之长,神昏气蹙,流汗成浆,委四支而莫举,眊两目其茫洋。

惟高枕之一觉,冀烦歊之暂忘。

念于吾而见殃?寻头扑面,入袖穿裳,或集眉端,或沿眼眶,目欲瞑而复警,臂已痹而犹攘。

于此之时,孔子何由见周公于仿佛,庄生安得与蝴蝶而飞扬?徒使苍头丫髻,巨扇挥,咸头垂而腕脱,每立寐而颠僵。

此其为害者一也。

又如峻宇高堂,嘉宾上客,沽酒市脯,铺筵设席。

聊娱 一日之余闲,奈尔众多之莫敌!或集器皿,或屯几格。

或醉醇酎,因之没溺;或投热羹,遂丧其魄。

谅虽死而不悔,亦可戒夫贪得。

尤忌赤头,号为景迹,一有沾污,人皆不食。

奈何引类呼朋,摇头鼓翼,聚散倏忽,往来络绎。

方其宾主献酬,衣冠俨饰,使吾挥手顿足,改容失色。

于此之时,王衍何暇于清谈,贾谊堪为之太息!此其为害者二也。

又如醯醢之品,酱臡之制,及时月而收藏,谨瓶罂之固济,乃众力以攻钻,极百端而窥觊。

至于大胾肥牲,嘉肴美味,盖藏稍露于罅隙,守者或时而假寐,才稍怠于防严,已辄遗其种类。

莫不养息蕃滋,淋漓败坏。

使亲朋卒至,索尔以无欢;臧获怀忧,因之而得罪。

此其为害者三也。

是皆大者,余悉难名。

呜呼!《止棘》之诗,垂之六经,于此见诗人之博物,比兴之为精。

宜乎以尔刺谗人之乱国,诚可嫉而可憎!

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【中吕】【粉蝶儿】为甚么忙出皇州?我将这脱空禅近来参透。不向杀人场闹里钻头,向职田庄。居止处。将我□□生涯穷究。

【紫花儿序】若不是老相公倾心儿闹,恰便似韩元师伏剑亡,我便是子房公拂袖而归。奶奶,我如今与伴哥每肥草鸡儿,冲糯洒儿。在这职田庄受用,可不强似为官?每日闲伴渔樵。每闲话,到豁达似文武班齐,落魄忘机。谁待要为是非,我向这急流中涌退。我如今罢职闲居,若是那铁肋金牙索战,我看他怎生和他相持。

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道正焉,可谓好学也已。”

帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。夏葛而冬裘,渴饮饥食,其事虽殊,其所以为智一也。今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,

于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

【赚煞】不为一纸傲书迟,二怕你交朋怨,则我这老益壮贫益坚。我甘分饥寒守自然,

其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月实不见月者,看之。

已而解去,弃戈与枪,予脱旅队,驭马控缰,出游南土,气舒光。

由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,不相泣者,几希矣。

尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。

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