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公馀更勤五车读,未必不是北门西掖之权舆。
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送陈应求赴官

宋 · 黄公度

莫辞酒,且听歌,休被骊驹白玉珂。

主人劝客终今夕,明日长亭可奈何。

金风萧萧鏖馀热,砌虫唧唧助凄切。

此时景物不胜愁,况是离人心欲折。

陈侯陈侯,貌岩岩而俊整,才浩浩而清绝。

有如壶山之万仞巑屼,寿水之千寻莹澈。

青芝赤箭药笼储,金钟大镛廊庙须。

天生奇才为时出,容易弃掷天南隅。

君不见马宾王,新丰一逆旅,又不见公孙弘。

菑川一老儒。

逢辰立谭取卿相,至今文采照天衢。

广文官舍虽落莫,刀笔不与俗吏俱。

公馀更勤五车读,未必不是北门西掖权舆。

刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然。

凭君到彼访二陆,向道故人饱饭度残年。

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游醉石观渊明归庄,每醉卧此石,因名

丙子正月旦日,北军入城,蹇已莫知所,人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归,则知先一日出城迎拜矣,遂得本州同知。乡曲人皆能言之。

御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上所先;召民之路,在上之所好恶。

昔董仲舒作《士不遇赋》,司马子长又为

于是论次其文。七年而太史公遭李陵祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

独闻东南倚天耸石壁,上有一轮照耀明月,下有一道演迤之清流。

上有撑云拄日之乔松,下有悬厓喷壑惊湍。

合当采入世庙功臣传,东南名将孰逾

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步

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