晁升道将还盱江先以二诗见意
宋 · 王洋
济世儒先道不贫,白袍古制搭乌巾。
尘埃陌上无闲地,信是山林好著身。
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问客儿先出,烹茶妇就煎。
细事宜先治,大道在勤督。
十三听先训,观音为眷属。
长爱陶先生,闲居弃官后。
无造福先,无触祸始。
少海陪先路,勾陈卫曲旃。
玉音褒先德,华扁侈上恩。
夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则
尚记争先书郁垒,岂知落後举屠苏。
桐叶秋先霣,菊花寒更香。