刘伶
宋 · 徐钧
宗尚无为学有原,背违师训亦安然。
至于身死便埋说,明犯庄书所戒言。
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淳于一石已醉眠,归来独自大可怜。
况于生死隔,宁复似年居。
独于避俗翁,英姿犹可借。
坐于黄卷得新功,学海波中号老龙。
能于思处分真妄,便是存心格物人。
三于郡国阅春正,二载龙飞戴圣明。
而于方寸内,未有是愁结。
吾于世珍粗有觉,未逢烛理瘖不鸣。
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨
媿于此心鼎食其敢饱,负其所学蝉冕增吾羞。