上元垂发麻姑爪，宿世原来骨是仙。|是字在第十三个字的诗句-字典翻译

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闻化女湘灵为祥云洞侍香仙子志喜六首

明 · 屠隆

只道埋香事可怜，谁知独鹤控遥天。

上元垂发麻姑爪，宿世原来骨是仙。

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人心道心辨危微，克念罔念分是非。

诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。

虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。

【金蕉叶】那的是情牵恨惹，那的是肠荒腹热。怕的是纱窗外风飘败叶，又

道山顶上虽清绝，万顷烟波始是仙。

闲中有味君知否，熊掌驼峰未是珍。

白头苟活尊胡虏，夜半排墙未是冤。

因君更作长闲想，麟阁云台竟是非？

穷居幸可支朝夕，世事何曾有是非。

放开痴腹无非梦，拈起幽怀总是诗。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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立夏少半月，谷雨是今朝。

落灯风定，粉墙东、梅英一点红小。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

花发蜂递绕，果垂猿对攀。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

别久喜相对，开尊话旧盟。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

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相看仝国色，独酌愧耆英。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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