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一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
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河中石兽

清 · 纪昀

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

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主人应之曰:“予以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,

烟霞景,闲来时诵一卷黄庭道德经。倒大来身心静。是无钱断酒,临老修行。

见闻知觉总休题,悟得真空及第归。归,勘破造化机。难易,永劫天地齐。

此其造历之密,不徒与太初、麟德为颉颃;制作之精,仅同弘度、承天相揖让。

子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪,玄文今在人谁知。

正献首科,少傅踵举。复师以研,繄我族父。昭穆会稽,宗畴谱。

吾是以见云之书而书之云,子又鸟知书非云而云书,以此寿子身,壮作老息神不枯。

传递语音亦曲肖,又如楚巫翻译出喉咙,石言鬼语谣童。

春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无教。

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